“NO EXISTE, EN REALIDAD, RAZÓN ALGUNA PARA FILOSOFAR MÁS QUE ÉSTA: LOGRAR EL HOMBRE SU FELICIDAD” SAN AGUSTÍN
•La filosofía se ha hecho presente en la historia del hombre como una forma de estructurar el pensamiento sentando las bases del desarrollo humano. Y es san Agustín el pionero de la filosofía cristiana en occidente, al repensar a los antiguos filósofos a la luz de la revelación de Cristo, quién ha dividido la historia en dos.
•Circular por la historia de la filosofía permite un acercamiento a las bases de la civilización occidental donde se encuentra la fuente de la cual hoy bebemos como herederos de esta tradición. Y es en el legado de san Agustín donde entendemos la transición del paganismo como construcción cosmogónica a la reflexión cristiana de la salvación dada por Jesucristo y esbozada profundamente por el estandarte de la Patrística latina.
•Es necesario acercarse a las obras que permitieron un desarrollo en el pensamiento del hombre para descubrir en ellas la influencia y los aportes aún presentes en nuestros días; haciendo evidente las preocupaciones por la vida y buscando la manera de resolver las diferentes problemáticas presentadas en las esferas donde se desenvuelve el hombre (social, política, religiosa entre otras).
•Como respuesta a la necesidad del alumno de encontrarle sentido a su vida desde la dimensión filosófica-trascendente de la existencia, nos adentraremos a la reflexión antropológica del ser humano como creyente y sobre todo teniendo presente las realidades mistéricas que le toca vivir al estudiante dentro de su cultura: es dar una mirada cristiana sobre lo que el hombre es, siente, piensa y necesita.
PROPOSITIVA: El estudiante tendrá la capacidad de identificar las propuestas filosóficas de cada etapa de la historia, a través del aprendizaje de proposiciones, así pues, encontrará en la pluralidad de cada escuela y periodo, la esencia de la filosofía, como una accion imprescindible en la consolidación del hombre y su autoreconocimiento, interactuando con todas sus manifestaciones llegará a la reflexión sobre la vida y la trascendencia.
•Descubrir la historia de la filosofía como un todo que se ha ido desarrollando en el devenir histórico de la humanidad, en función de nuestra calidad vital.
•Relacionar la evolución del pensamiento filosófico a través los siglos, con el desarrollo evolutivo de la mentalidad personal desde la infancia hasta la madurez.
•Asumir una postura crítica frente a las diversas corrientes filosóficas, de modo que pueda descubrir sus posibles implicaciones en la vida personal y social.
•Relaciona objetivamente los conceptos Dios, hombre y mundo, en la transición de la época antigua a la Edad Media. (Medioevo)
•Asimila con criterio argumentativo la aparición de la razón y de la idea en contraposición del dogmatismo religioso. (Renacimiento)
•Interpreta los fenómenos que originaron el materialismo como parte del desarrollo de la razón, la práctica y el trabajo en la época moderna. (Modernidad)
•Identifica las diferentes manifestaciones de la filosofía contemporánea en torno a la reflexión sobre el hombre y su relación con la ciencia. (Contemporaneidad)
- Se inicien en la reflexión filosófica.
- Identifiquen la naturaleza y finalidad de la Filosofía.
- Adquieran destreza y propiedad en el manejo del lenguaje filosófico.
- Tomen conciencia del ser hombre para un pensar y un actuar responsable y libre.
- Descubran y valoren la necesaria relación que existe entre la persona, la sociedad y la naturaleza.
- Se formen una conciencia personal y ciudadana fundamentada en la Filosofía.
- Reflexionen sobre el pensamiento cristiano.
- Analicen el pensamiento moderno y sus implicaciones antropológicas y epistemológicas.
- Identifiquen y aprecien la propuesta antropológica de la filosofía contemporánea.
MOTIVACIÓN
- Los filósofos, autores y corrientes filosóficas no son fósiles intelectuales ni reliquias del pasado: sus ideas son una parte viva del pensamiento y patrimonio intelectual de la humanidad, quizás de nosotros mismos, aunque no seamos consientes de ello. Entre todos, constituyen nuestra «segunda naturaleza», nuestro «nicho ideológico» en sentido amplio. Las raíces de nuestro pensamiento se hunden hasta el s. VI a.C.
- Es por esto que la presente WebQuest pretende que el alumno descubra el significado que tiene la historia de la filosofía en el desarrollo de la humanidad y las posibles implicaciones en el pensamiento actual.
- Como elemento innovador esta WebQuest está cargada por unos elementos hipervinculados que nos permitirán profundizar en aquellas temáticas y conceptos que merecen un mejor despliegue. Los hipervínculos están identificados por las palabras resaltadas y/o subrayadas.
INTRODUCCIÓN
El hombre a lo largo de la historia siempre ha estudiado y se ha preguntado sobre cuestiones trascendentales que lo determinan o influyen en su realización: el conocimiento, la naturaleza, la estructura del mundo, la complejidad del ser humano, la libertad, la ética, etc. Creyentes o no, siempre han intentado establecer un diálogo entre fe y razón, entre filosofía y teología, entre filosofía y ciencia/cultura... en busca de la verdad y soluciones a los problemas.
La filosofía no es extraña a la vida misma del alumno. De cualquier tema filosófico, de Antropología, Ética, Gnoseología, Metafísica, el estudiante ha tenido ya una experiencia. Por esta razón, el estudio de la historia de la filosofía, debe estar acompañado de la reflexión filosófica y de la evocación de la experiencia del discente, buscando así el interés afectivo del mismo en el estudio del tema.
PROCESO
A lo largo de la historia la filosofía ha surgido un intento por responder a los interrogantes o expectativas de cada época, por ello nos detendremos a analizar cada una de sus etapas específicas y autores representativos:
- Filosofía Griega
- Filosofía Medieval
- Filosofía Renacentista y Moderna
- Filosofía contemporánea
- La reflexión filosófica no tiene sentido si no es para el hombre. Toda reflexión filosófica es un ejercicio de maduración y crecimiento humano.
- Conocer el mundo del pensamiento, o el mundo de la acción con sus valores personales, sociales y religiosos, saber el sistema de pensamiento de los grande filósofos no tendría importancia si no tuviera algo que decirle al hombre, al joven, al alumno en su situación concreta.
- La metodología de trabajo propuesta en este texto hace que la filosofía, los pensadores y sus sistemas, se conviertan en una orientación que el alumno debe utilizar y aprovechar para encontrarle sentido a su vida.
Filosofía: Griega, Medieval, Moderna, Contemporánea,
TAREAS
1.Elaborar una línea de tiempo de la historia de la Filosofía, desde la edad antigua hasta la contemporánea.
Aquí lograremos que el estudiante alcance la competencia interpretativa, a través del aprendizaje de representaciones, pues identificará los símbolos que determinaron la reflexión filosófica en cada época de la historia y relacionará con autoridad cuáles son los elementos comunes de las escuelas y las disciplinas filosóficas en el devenir histórico.
2.En un escrito libre y argumentado, expresa con cuál de las corrientes filosóficas te identificas más. Ten presente tu construcción de vida personal para encontrar las afinidades.
Aquí garantizamos que el estudiante adquiere un aprendizaje de conceptos a través del proceso de formación, pues a partir de su experiencia, percibe el verdadero significado de la filosofía en todas sus dimensiones históricas y culturales. Aquí también se involucra el proceso de asimilación, pues, el alumno aprende a diferenciar los contexto y los matices, diversos por cierto, de todos los conceptos tratados por la filosofía y abordados diversamente en cada época.
3.Elaborar un ensayo mínimo de 3 páginas en el que presentes tus opiniones respecto a la importancia de estudiar historia de la filosofía. No olvides realizar las citas al pie de página.
Aquí el estudiante alcanzará los conocimientos a partir del aprendizaje de proposiciones, pues de facto, interactuará con los conceptos percibidos y los convertirá en proposiciones nuevas, engrosando su estructura cognitiva y permitiéndole ir más allá del concepto al superar los procesos denotativo y connotativo, consolidando el recurso dialéctico en función de la reflexión filosófica y la praxis vital.
4.Realizar un mapa conceptual de las principales corrientes filosóficas con sus respectivos representantes teniendo en cuenta cada una de las épocas de la filosofía. (grupos de 4).
Aquí el estudiante no solo demostrará las competencias expuestas al inicio de esta guía, sino también, logrará consolidar el enfoque comunitario y colaborativo del aprendizaje. El mapa conceptual será evidencia de los tres tipos de aprendizaje según Ausubel.
5.Escoge libremente 4 preguntas de las 22 que aparecen y respóndelas
Aquí el estudiante probará, ahora de manera individual, qué tan provechoso fue el conocimiento para él. Que el aprendizaje de representaciones, de conceptos y de proposiciones, haya sido significativo y eficaz en su construcción como persona y como individuo.
EVALUACIÓN
La evaluación se realizará teniendo en cuenta los siguientes aspectos:
- Línea de tiempo 10%.
- Escrito libre 20%.
- Ensayo 30%.
- Mapa conceptual 25%.
- 4 Preguntas abiertas 15%.
CONCLUSIONES
Después de terminar el presente WebQuest el alumno estará en capacidad de tener conciencia de la importancia de interactuar con la historia de la filosofía, no solo por adquirir un cúmulo de conocimientos, sino por la implicación de cada una de las corrientes en el pensamiento actual y su aporte en el patrimonio intelectual de la humanidad. De modo que pueda reconocer en cada etapa del pensamiento filosófico un aporte a la construcción del conocimiento, el cual está llamado a enriquecer con sus aportes y reflexiones personales.
Bajo el modelo pedagógico de Ausubel y sus tres tipos de aprendizaje significativo: por representación, conceptos y proposiciones; se puede identificar el proceso de asimilación de la filosofía y su historia, de tal manera que en el lenguaje pedagógico propuesto, el estudiante integrará la visión de Dios, la del hombre y la de mundo; integrará el ser y el pensar, el ser y el actuar, porque en el fondo, el ser es ser del pensar y del actuar, así como el pensar es pensar del ser y del actuar, y el actuar lo es del ser y del pensar. Pero no podemos olvidar que también es necesario que el estudiante concatene la filosofía con la ciencia, la sociedad y con su propia experiencia. He aquí a vivencia del modelo de Ausubel.
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